شرح فصوص الحکم بخش اول – علامه حسن زاده آملی

مرور ۲۳۵ جلسه تدریس فصوص الحکم علامه ابن عربی به روایت علامه حسن زاده آملی. ورود به عمق عرفان نظری و شناخت اسرار متون کهن.

مشاهده جزئیات دوره

علامه حسن حسن زاده آملي · ۱۴۰۵/۰۵/۰۱

برای دسترسی به محتوای این دوره، ابتدا باید در این دوره ثبت‌نام کنید.

معرفی دوره

این دوره به تدریس متن «فصوص الحکم» اثر مشهور علامه ابن عربی می‌پردازد و توسط استاد عالی‌رتبه علامه حسن زاده آملی ارائه می‌شود.

این مجموعه آموزشی در قالب ۲۳۵ جلسه برگزار شده و نگاهی ژرف و ساختارمند به مبانی عرفان اسلامی دارد.

بخش دوم و ادامه بخش یک این دوره در لینک زیر قابل دسترسی می باشد

بخش دوم فصوص الحکم – اینجا کلیک نمایید

مخاطبان و پیش‌نیازها

این دوره ویژه علاقه‌مندان به مباحث عرفانی، پژوهشگران حوزه فلسفه و الهیات و دانشجویان علوم انسانی است. برای بهره‌برداری حداکثری، آشنایی مقدماتی با اصطلاحات رایج در متون کهن عرفانی و فلسفه اسلامی توصیه می‌گردد.

سرفصل‌های احتمالی

جلسات به تفکیک فصول کتاب پیش می‌رود و محوریت آن‌ها بر تبیین اسرار «ختم نبوت»، «وحـدت الوجود» و ارتباط ذات الهی با تجلیات عالم هستی استوار است. بررسی تطبیقی مضامین اخلاقی و عبادی در ذیل حکمت پیامبران نیز در دستور کار قرار دارد.

دستاوردها و جمع‌بندی

گذراندن این دوره جامع، امکان فهم دقیق متون دشوار عرفانی و تسلط بر کلیدواژه‌های اساسی عرفان نظری را فراهم می‌کند. فراگیر پس از اتمام دوره، قادر به تحلیل مفاهیم انتزاعی کتاب و پیوند دادن آموزه‌های نظری با سلوک معنوی خواهد بود.

اطلاعات دوره

زمان تخمینی: 190 ساعت 9 دقیقه 50 ثانیه

سطح دشواری: 🟡 متوسط

مسیرها: عرفان

دسته‌بندی ‌ها: آرشیو کلاس حضوری, تخصصی, حوزوی, عرفان نظری

برچسب‌ها: ابن عربی, حقیقت واحد, سیر سلوک, عرفان اسلامی, علامه آملی, فصوص الحکم, متون کهن

مدرس دوره

علامه حسن حسن زاده آملي نویسنده

رایگان

شرکت در دوره

فصوص الحکم علامه حسن زاده آملی

جلسه 1 – مقدمة الشارح: الحمدلله الذي عين الأعيان

جلسه 2 – وصلي الله علي من هو الاسم الأعظم

جلسه 3 – و حان طلوع شمس الحقيقة من مغربها

جلسه 4 – فصوص الحکم

جلسه 5 – في الوجود و أنه هو الحق

جلسه 6 – و ليس بجوهر لأنه موجود في الخارج لا في موضوع

جلسه 7 – فصوص الحکم

جلسه 8 – فصوص الحکم

جلسه 9 – کما قال(ع): «کان الله و لم يکن معه شيء»

جلسه 10 – فصوص الحکم

جلسه 11 – ماهية الحقيقية واسطة بين وجودها الخاص و عدمها

جلسه 12 – و به يتحقق الضدان

جلسه 13 – و لکونهما مجتمعين في عين الوجود

جلسه 14 – و قوامه بذاته لزاته

جلسه 15 – و هو بکل شيء عليم

جلسه 16 – و هو حقيقة واحدة لا تکثر فيها

جلسه 17 – ولها وحدة لاتقابل الکثرة

جلسه 18 – و إن اريد بها ما يراد بلفظ «الوجود»

جلسه 19 – و کونه غيرها باختفائه في ذاته

جلسه 20 – وفي الصغري تحوله من عالم الشهادة

جلسه 21 – و إذا علمت أن الوجود هو الحق

جلسه 22 – و أيضا: المعتبر لا يتحقق في الخارج إلا بالوجود

جلسه 23 | فصوص الحکم | ج1 | ص39 | تجلی وجود و نیاز غیر وجود

جلسه 24 – و أيضا: کل ما ينوع أو يشخص

جلسه 25 – و أيضا: إمکان عدمه مقتضي ذاته حينئذ

جلسه 26 – فصوص الحکم

جلسه 27 – و تحقيق ذلک بأن تعلم

جلسه 28 | فصوص الحکم | ج1 | ص47 | مراتب کلی و اصطلاحات طایفه عرفان

جلسه 29 – و إذا أخذت بشرط شيء من

جلسه 30 – و إذا أخذت بشرط الصور المفصلة

جلسه 31 – و إذا أخذت بشرط الصور الحسية الغيبية

جلسه 32 – فهي مضاهية للمرتبة الإلهية

جلسه 33 – فصوص الحکم

جلسه 34 – فصوص الحکم

جلسه 35 – فصوص الحکم

جلسه 36 | فصوص الحکم | ج1 | ص61 | نامها و صفات الهی

جلسه 37 – في أسمائه و صفاته تعالي

جلسه 38 – و لکل منها نوع من الوجود

جلسه 39 – لإن ذاته تعالي اقتضت بذاته

جلسه 40 – و قال امير المومنين (ع)

جلسه 41 – و قد يقال:«الاسم للصفة»

جلسه 42 – والصفات تنقسم إلي ماله الحيطة التامة

جلسه 43 – و بصره: عبارة عن تجليه

جلسه 44 – و تنقسم بنوع من التسمة أيضا

جلسه 45 – 4و من الأسماء ماهي مفاتيح الغيب

جلسه 46 – اعلم: أن اسماء الافعال

جلسه 47 – و ماهية مغايرة لحقيقة العلم بالضرورة

جلسه 48 – فصوص الحکم

جلسه 49 – لکن يختص هو بذلک

جلسه 50 – في الأعيان الثابة والتنبيه علي الأ سمائية

جلسه 51 – فصوص الحکم

جلسه 52 – فصوص الحکم

جلسه 53 – و الِأعيان الممکنة تنقسم الي الأ عيان الجوهرية

جلسه 54 – تنبيه الأعيان_من حيث أنها صور علمية

جلسه 55 – وللأ سماء أيضا اعتبارين:

جلسه 56 – هداية للناظرين

جلسه 57 – و الحق ما مر: من أ ن الوجود يتجلي بصفة من الصفا ت

جلسه 58 – تتميم الأعيان من حيث تعينا تها الد مية

جلسه 59 – في الجوهر والعرض علي طر يقه أهل الله

جلسه 60 – فالجوهر بحسب حقيقته

جلسه 61 – تنبيه بلسان أهل النظر

جلسه 62 | فصوص الحکم | ج1 | ص100 | تفاوت عین و عرض در وحدت وجود

جلسه 63 | فصوص الحکم | ج1 | ص103 | جوهرفیزیکی و ویژگیهای عرض

جلسه 64 – خا تمة في التعين

جلسه 65 – في بيان العو الم الکلية والحضرات الخمس الإ لهية

جلسه 66 – و إذا کان کل فرد من أفرادالعالم علامةلاسم إلهي

جلسه 67 – فصوص الحکم

جلسه 68 | فصوص الحکم | ج1 | ص114 | شامل بودن عقل اول از صور

جلسه 69 – فصوص الحکم

جلسه 70 – فيما يتعلق بالعالم المثالي

جلسه 71 – اللهم ألا يقال «أنه جسم نوري»

جلسه 72 – و أنما يسمي ب «العالم المثالي»

جلسه 73 – و هذا العالم المثالي يشتمل علي العرش

جلسه 74 – و قد جاء في الخبر الصحيح ما يؤيد ذلک

جلسه 75 – و للإصابة أسباب بعضها راجع إلي النفس

جلسه 76 – و أسباب الخطأ: ما يخالف ذلک

جلسه 77 – تنبيه لابد أن تعلم

جلسه 78 – و النصوص الإنسانية الکاملة

جلسه 79 – تنبيه آخر، عليک آن تعلم

جلسه 80 – فصوص الحکم

جلسه 81 – 81أو علي سبيل الملاسمة

جلسه 82 – 82و إن لم تکن متعلقة بها

جلسه 83 | فصوص الحکم | ج1 | ص131 | منبع مکاشفات قلب انسان

جلسه 84 – فصوص الحکم

جلسه 85 – 85ثم في مرتبة القلب

جلسه 86 – 86تنبيه؛ الفرق بين الإلهام و الوحي

جلسه 87 – 87في أن العالم هو صورة الحقيقة الانسانية

جلسه 88 – 88فأول ظهورها في صورة العقل الاول

جلسه 89 – 89تنبيه کما علمت أن للحقيقة الإنسانية

جلسه 90 – فصوص الحکم

جلسه 91 – فصوص الحکم

جلسه 92 – فصوص الحکم

جلسه 93 – فصوص الحکم

جلسه 94 – فصوص الحکم

جلسه 95 – فصوص الحکم

جلسه 96 – فصوص الحکم

جلسه 97 – فصوص الحکم

جلسه 98 – فصوص الحکم

جلسه 99 – فصوص الحکم

جلسه 100 – فصوص الحکم

جلسه 101 – فصوص الحکم

جلسه 102 – فصوص الحکم

جلسه 103 – فصوص الحکم

جلسه 104 – فصوص الحکم

جلسه 105 – فصوص الحکم

جلسه 106 – فصوص الحکم

جلسه 107 – فصوص الحکم

جلسه 108 – فصوص الحکم

جلسه 109 – فصوص الحکم

جلسه 110 – فصوص الحکم

جلسه 111 – فصوص الحکم

جلسه 112 – فصوص الحکم

جلسه 113 – فصوص الحکم

جلسه 114 – فصوص الحکم

جلسه 115 – فصوص الحکم

جلسه 116 – فصوص الحکم

جلسه 117 – فصوص الحکم

جلسه 118 – فصوص الحکم

جلسه 119 – فصوص الحکم

جلسه 120 – فصوص الحکم

جلسه 121 – فصوص الحکم

جلسه 122 – فصوص الحکم

جلسه 123 – فصوص الحکم

جلسه 124 – فصوص الحکم

جلسه 125 – فصوص الحکم

جلسه 126 – فصوص الحکم

جلسه 127 – فصوص الحکم

جلسه 128 – فصوص الحکم

جلسه 129 – فصوص الحکم

جلسه 130 – فصوص الحکم

جلسه 131 – فصوص الحکم

جلسه 132 – فصوص الحکم

جلسه 133 – فصوص الحکم

جلسه 134 – فصوص الحکم

جلسه 135 – فصوص الحکم

جلسه 136 – فصوص الحکم

جلسه 137 – فصوص الحکم

جلسه 138 – فصوص الحکم

جلسه 139 – فصوص الحکم

جلسه 140 – فصوص الحکم

جلسه 141 – فصوص الحکم

جلسه 142 – فصوص الحکم

جلسه 143 – فصوص الحکم

جلسه 144 – فصوص الحکم

جلسه 145 – فصوص الحکم

جلسه 146 – فصوص الحکم

جلسه 147 – فصوص الحکم

جلسه 148 – فصوص الحکم

جلسه 149 – فصوص الحکم

جلسه 150 – فصوص الحکم

جلسه 151 – فصوص الحکم

جلسه 152 – فصوص الحکم

جلسه 153 – فصوص الحکم

جلسه 154 – فصوص الحکم

جلسه 155 – فصوص الحکم

جلسه 156 – فصوص الحکم

جلسه 157 – فصوص الحکم

جلسه 158 – فصوص الحکم

جلسه 159 – فصوص الحکم

جلسه 160 – فصوص الحکم

جلسه 161 – فصوص الحکم

جلسه 162 – فصوص الحکم

جلسه 163 – فصوص الحکم

جلسه 164 – فصوص الحکم

جلسه 165 – فصوص الحکم

جلسه 166 – فصوص الحکم

جلسه 167 – فصوص الحکم

جلسه 168 – فصوص الحکم

جلسه 169 – فصوص الحکم

جلسه 170 – فصوص الحکم

جلسه 171 – و لهذا قال لإبليس

جلسه 172 – و من أمعن النظر

جلسه 173 – ظاهرا بصورة من استخله

جلسه 174 – فأنشأ صورته الظاهرة

جلسه 175 – و لولا سريان الحق

جلسه 176 – فهو الحق الخلق

جلسه 177 – و هو قوله تعالي« يا ايها الناس اتقوا»

جلسه 178 – إنما جعل الظاهر

جلسه 179 – ثم إنه تعالي اطلعه علي ما اودع فيه

جلسه 180 – و فص کل حکمه

جلسه 181 – النفث لغة

جلسه 182 – ثالثها: ما يفيض منها علي أشخاصها الموجودة

جلسه 183 – فالمعين کمن يقول: «يارب العطني کذا»

جلسه 184 – و السائلون صنفان

جلسه 185 – و لولا ما أعطاه الاستعداد

جلسه 186 – و ليس لهذا الداعي

جلسه 187 – فصوص الحکم

جلسه 188 – و من هؤلاء من يعلم أن علم الله

جلسه 189 – من يعلم آن علم الله

جلسه 190 – و اعلم، أن العناية الإلهية

جلسه 191 – أن السالک في السفر الثالث

جلسه 192 – و من هنا يقول الله تعالي: «حتي نعلم»

جلسه 193 – ثم نرجع إلي الأعطيات

جلسه 194 – أو نقول: إن کلامه

جلسه 195 – و قد بينا هذا في« الفتوحات المکية»

جلسه 196 – و ليس هذا العلم إلا الخاتم الرسل و خاتم الأولياء

جلسه 197 – فإنه من وجه يکون أنزل

جلسه 198 – و الظاهر مما وجدت في کلامه

جلسه 199 – و السبب الموجب لکونه

جلسه 200 – فخاتم الرسل ممن حيث ولايته

جلسه 201 – و في هذا الحال الخاص

جلسه 202 – و أنا المنح الأسمائية

جلسه 203 – أو علي يدي «الجبار»

جلسه 204 – غير متناه

جلسه 205 – فما في الحضري الإلهية

جلسه 206 – و إن کان لا يعق ذلک من نفسه

جلسه 207 – کما قبل الأصل الأتصاف بذلک

جلسه 208 – بهذا العلم سمي شيث

جلسه 209 – و ما کل احد يعرف هذا

جلسه 210 – کما يظهر الکبير في المرآة الصغيرة صغيرا

جلسه 211 – إلا أن بعض أهل النظر

جلسه 212 – فصوص الحکم

جلسه 213 – و بعض المحققين حمل قوله

جلسه 214 – و أيضا ليس قوة هذا الظهور

جلسه 215 – أما بالنسبة إلي الکبير

جلسه 216 – فص حکمة سبوحية في کلمة نوحية

جلسه 217 – و لکن إذا أطلقاه و قالا به

جلسه 218 – فإن للحق في کل خلق ظهورا خاصا

جلسه 219 – فالحقمحدود بکل حد

جلسه 220 – و الحد يشمل الظاهر و الباطن

جلسه 221 – و کما أن ظاهر صدرة الانسان

جلسه 222 – فکل ألسنة

جلسه 223 – قال تعالي: ليس کمثله شيء

جلسه 224 – و لکن لا يفقه ذلک التسبيح و التنزيه

جلسه 225 – و لکن دعاهم جهازا

جلسه 226 – فعلم العلماء بالله

جلسه 227 – و إن کان فيه

جلسه 228 – فقال نوح في حکمة لقومه

جلسه 229 – فما ربحت تجارتهم

جلسه 230 – فجاء المحمدي

جلسه 231 – و الأعلي ما تخيل

جلسه 232 – فهم أول الثلاثة

جلسه 233 – فله الوجود الأتم

جلسه 234 – فلو أخرجهم إلي السيف

جلسه 235 – لا تذر علي الارض

پاسخ‌ها