شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم

جلسه 1 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص1 | بسم الله قال الشيخ هذه اشارات الى أصول و

جلسه ۱ شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عبارت بسم الله قال الشيخ هذه اشارات الى أصول و آغاز می‌شود.

جلسه 2 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص1 | وأنا أسال الله الاصابة في البيان والعصمة

جلسه ۲ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: ورود و آرزوی موفقیت در بیان؛ وَاَنَا أَسْأَلُ اللَّهَ الاِصَابَةَ فِي الْبَيَانِ وَ الْعِصْمَةَ.

جلسه 3 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص2 | أم من المادة والصورة واعلم أن هذا النمط يشتمل

جلسه ۳ شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم: بررسی موضوع ماده و صورت در فلسفه اسلامی بر اساس تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 4 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص2 | واعلم أن هذا النمط يشتمل على مباحث بعضها

جلسه ۴ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی عنوان «واعلم أن هذا النمط…» در مباحث فلسفی ابن‌سینا با تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 5 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص6 | وقد زيف الفاضل الشارح حده المذكور بوجهين

جلسه ۵ دوره شرح اشارات ۲: نقد حد افاضه شارح در کتاب الاشارات و التنبيهات تالیف ابن سینا و شرح علامه حسن زاده آملی

جلسه 6 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص9 | أو السؤال الباطل وذلك لأن العقل قد يعرض

جلسه ۶ دوره شرح الاشارات جلد دوم علامه آملی: بررسی «السؤال الباطل» و تعرض عقل. تشریح مباحث فلسفی ابن‌سینا در زمینه اشتباهات عقلی.

جلسه 7 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص9 | ومن الناس من يظن أن كل جسم ذو مفاصل

جلسه ۷ شرح اشارات جلد ۲ علامه آملی: «ومن الناس من يظن أن كل جسم ذو مفاصل» – بررسی مفهوم جسم و مفاصل در فلسفه ابن‌سینا

جلسه 8 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص12 | قوله ولا يعلمون أن الأوسط اذا كان

جلسه ۸ دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی با عنوان «قوله ولا يعلمون أن الأوسط اذا كان» به بررسی این عبارت از ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 9 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص13 | قوله وأنه بحيث لو جوز مجوز فيه مداخلته

جلسه ۹ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی عبارتی ابن‌سینا درباره امکان مداخله در موضوع، با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 10 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص14 | وكان المفهوم من المكان أو الحيز المذكور معلوما

جلسه ۱۰ شرح اشارات جلد ۲ علامه آملی با عنوان «وكان المفهوم من المكان أو الحيز المذكور معلوما» به بررسی مفاهیم مکان و حیز در فلسفه ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 11 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص16 | قوله واللغاء المتوهم للمداخلة يوجب أن

جلسه ۱۱ شرح اشارات ۲ علامه آملی: بررسی عبارت «واللغاء المتوهم للمداخلة يوجب أن» در صفحه ۱۶ جلد دوم الاشارات و التنبيهات.

جلسه 12 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص19 | وهم واشارة ومن الناس من يكاد يقول بهذا

جلسه ۱۲ دوره شرح اشارات جلد ۲: بررسی عبارت «وهم واشارة ومن الناس من يكاد يقول بهذا» در فلسفه ابن‌سینا

جلسه 13 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص20 | وقد تناظر الغريقان فلما الزم أصحاب المذهب

جلسه ۱۳ دوره اشارات 2 علامه آملی: بررسی متن «وقد تناظر الغريقان…» و مباحث فلسفی ابن‌سینا.

جلسه 14 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص22 | ولا يعلم أن كل كثرة كانت متناهية أو غير

جلسه ۱۴ شرح اشارات جلد ۲: بررسی عبارت «ولا يعلم أن كل كثرة كانت متناهية أو غير» و تحلیل مسائل مربوط به کثرت و تناهی.

جلسه 15 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص23 | وفي التحقيق ليس يفيدها أيضا لأن الأجزاء

جلسه ۱۵ شرح اشارات جلد ۲؛ بررسی متن «وفي التحقيق ليس يفيدها أيضا لأن الأجزاء» در تفسیر علامه حسن‌زاده آملی از فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 16 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص24 | وان كان لكثرة متناهية منها حجم فوق حجم الواحد

جلسه ۱۶ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه آملی با موضوع «وان كان لكثرة متناهية منها حجم فوق حجم الواحد»؛ بررسی عمیق مباحث هستی‌شناسی و علل در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 17 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص27 | وحصل من تأليفها في الجهات جسم كان نسبة ذلك

جلسه 17 دوره شرح اشارات جلد 2، علامه حسن زاده آملی. بررسی عبارت: وحصل من تأليفها في الجهات جسم كان نسبة ذلك

جلسه 18 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص28 | تنبيه اليس اذا أوجب النظر ان الجسم لا –

جلسه 18 دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی متن «تنبيه اليس اذا اوجب النظر ان الجسم لا» با تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 19 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص28 | تبيه اليس اذا أوجب النظر أن الجسم لا يجوز أن

جلسه ۱۹ از شرح اشارات ۲: بررسی استدلال «ألیس اذا اوجب النظر ان الجسم لا یجوز ان یکون له» و تحلیل‌های مرتبط با جسم و ممکن‌الوجود

جلسه 20 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص30 | قال الفاض الشارح انه قال في القضية الأولى

جلسه ۲۰ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی «القضية الأولى» در فلسفه ابن‌سینا با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 21 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص31 | قوله بل هو في نفسه كما هو عند الحس الحس يحكم

جلسه ۲۱ دوره شرح اشارات ۲: تحلیل عبارت «بل هو في نفسه كما هو عند الحس» و حکم حس درباره وجود و واقعیات.

جلسه 22 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص33 | تبيه انك ستعلم أيضا مما علمته من حال احتما

جلسه ۲۲ شرح اشارات جلد ۲: تبيين انك ستعلم ايضا مما علمته من حال احتما – بررسی مفاهیم فلسفی و وجودشناسی ابن‌سینا توسط علامه آملی

جلسه 23 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص34 | ويتبين من ذلك أن قسمة الحركة والزمان الى

جلسه ۲۳: ويتبين من ذلك أن قسمة الحركة والزمان الى؛ بررسی تقسیم‌بندی حرکت و زمان در شرح جلد دوم الاشارات و التنبيهات.

جلسه 24 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص36 | اشارة قد علمت أن للجسم مقدارا تخمينا متصلا

جلسه ۲۴ دوره اشارات ۲ با موضوع اشارات قد علمت أن للجسم مقدارا تخمينا متصلا از شرح علامه حسن زاده آملی.

جلسه 25 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص37 | وثانيها صفة لشيء بقياسه الى غيره وهو أيضا

جلسه ۲۵ دوره شرح اشارات ۲ علامه آملی با عنوان «وثانيها صفة لشيء بقياسه الى غيره» که به تحلیل ویژگی‌های نسبت و ارتباط آن با وجودها می‌پردازد.

جلسه 26 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص39 | قوله وأنه قد يعرض له انفصال وانفكاك

جلسه ۲۶ شرح اشارات ۲ علامه آملی با عنوان «قوله وأنه قد يعرض له انفصال وانفكاك» به بررسی مسائل عمیق فلسفی و هستی‌شناسی در جلد دوم کتاب اشارات ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 27 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص41 | قول الشيخ في الشفاء في فصل أن المقادير

جلسه ۲۷: بررسی قول شیخ در الشفاء در فصل آنکه المقادیر (طول، عرض، عمق) در کتاب الاشارات و التنبیجات جلد دوم.

جلسه 28 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص42 | قال الفاضل الشارح قوله فان قوة هذا القول

جلسه ۲۸ از شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، با عنوان «قال الفاضل الشارح قوله فان قوة هذا القول». در این جلسه به بررسی بخش‌های فلسفی اثر ابن‌سینا پرداخته شده است.

جلسه 29 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص44 | قوله وتلك القوة لغير ما هو ذات المتصل بذاته

جلسه ۲۹ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی عبارت «قوله وتلك القوة لغير ما هو ذات المتصل بذاته» از علامه حسن زاده آملی

جلسه 30 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص45 | وأعلم أن الأعم في هذا الباب أن يعلم أنه لا

جلسه ۳۰ شرح اشارات ۲ علامه آملی: وأعلم أن الأعم في هذا الباب أن يعلم أنه لا…

جلسه 31 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص47 | وهم وتبيه ولعلك تقول ان هذا ان لزم فانما

جلسه 31 شرح اشارات و تنبیهات جلد 2: بررسی وهم، تبیه و لعلک تقول ان هذا ان لزم فانما. تحلیل مفاهیم فلسفی ابن‌سینا با تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 32 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص49 | وذلك لأن الشيء المأخوذ من حيث هو هو لا يمكن

جلسه ۳۲ شرح اشارات جلد دوم: «وذلك لأن الشيء المأخوذ من حيث هو هو لا يمكن» – بررسی مفهوم ماهیت و وجود در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 33 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص52 | والفاضل الشارح أورد الشك أولا في أن

جلسه ۳۳ شرح اشارات جلد ۲: مباحث فلسفی ابن‌سینا با تدریس علامه حسن‌زاده آملی. عنوان: والفاضل الشارح أورد الشك أولا في أن

جلسه 34 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص54 | وفيه نظر لأن الشيخ حكى في الفن الثالث من –

جلسه ۳۴ شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی: وفيه نظر لأن الشيخ حكى في الفن الثالث من – مباحث فلسفی و هستی‌شناختی

جلسه 35 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص55 | فان قيل لعل البعض يمتنع عن قبول ذلك بسبب

جلسه ۳۵ شرح اشارات ۲: بررسی پاسخ به اشکال ردکنندگان؛ عنوان درس: فان قيل لعل البعض يمتنع عن قبول ذلك بسبب

جلسه 36 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص57 | قوله ولعل هذا العائق اذا كان لازما طبيعيا

شرح جلسه ۳۶ اشارات جلد ۲: بررسی عبارت «قوله ولعل هذا العائق اذا كان لازما طبيعيا» با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 37 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص59 | تذنيب أليس قد بان لك أن المقدار من حيث

جلسه 37 شرح اشارات جلد 2: تذنيب أليس قد بان لك أن المقدار من حيث

جلسه 38 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص59 | يجب أن يكون محققا عندك أنه لا يمتد بعد في ملأ

جلسه ۳۸ شرح اشارات ۲: بررسی اینکه باید محقق باشی که بعدی در ملأ گسترش نمی‌یابد.

جلسه 39 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص61 | وهذه حجة عول عليها أفلاطون في أن الأبعاد

جلسه ۳۹ شرح اشارات جلد دوم علامه آملی با عنوان «وهذه حجة عول عليها أفلاطون في أن الأبعاد» که به بررسی استدلال افلاطون درباره ابعاد می‌پردازد.

جلسه 40 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص59 | يجب أن يكون محققا عندك أنه لا يمتد في ملأ

جلسه ۴۰ دوره اشارات ۲ با عنوان: يجب أن يكون محققا عندك أنه لا يمتد في ملأ

جلسه 41 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص62 | والثانية أنه لا يجوز أن يوجد بينها أبعاد تتزايد

جلسه ۴۱: بررسی این نکته که بین واجب‌الوجود و ممکن‌الوجود ابعادی وجود ندارد که افزایش یابد.

جلسه 42 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص65 | ولأن كل زيادة توجد فانها مع المزيد عليه قد

جلسه ۴۲ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با موضوع “ولأن كل زيادة توجد فانها مع المزيد عليه قد” در صفحه ۶۵.

جلسه 43 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص68 | قوله فيصير البعيد بين الأمتدادين محدودا في

جلسه 43 شرح اشارات جلد دوم: بررسی عبارت ‘قوله يصير البعيد بين الأمتدادين محدودا في’ از مباحث فلسفی ابن‌سینا با تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 44 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص71 | أقول هذا القسم الأخير الذي فرض فيه البعد

جلسه ۴۴ شرح اشارات جلد ۲: بررسی القسم الأخير که فرضیه وجود بَعْد است؛ تحلیل مفاهیم هستی‌شناختی و ترتیبی در فلسفه ابن‌سینا به روایت علامه آملی.

جلسه 45 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص73 | قوله وقد تستبان استحالة ذلك من وجوه

جلسه ۴۵ شرح اشارات و تنبیهات: بررسی استدلال علامه آملی درباره قوله «وقد تستبان استحالة ذلك من وجوه» در جلد دوم کتاب الاشارات

جلسه 46 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص73 | وقد تستبان استحالة ذلك من وجوه أخرى –

جلسه ۴۶ دوره شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم: بررسی استحالة آن از وجوه دیگر در مباحث فلسفی ابن‌سینا.

جلسه 47 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص73 | اشارة فقد بان لك أن الأمتداد الجسماني يلزمه –

جلسه ۴۷ دوره شرح اشارات جلد دوم: بررسی اینکه امتداد جسمانی به وجود مفارقی نیازمند است، با تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 48 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص74 | والحد في هذا الموضع هو النهاية وكان المفهوم من

جلسه ۴۸ دوره شرح اشارات ۲ علامه آملی با عنوان «والحد في هذا الموضع هو النهاية»؛ بررسی مفهومی حد به عنوان نهایت در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 49 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص76 | قوله ولو لزمه منفردا بنفسه عن نفسه لتشابهت

جلسه ۴۹ شرح اشارات جلد دوم علامه آملی با عنوان «قوله ولو لزمه منفردا بنفسه عن نفسه لتشابهت» به تبیین نکات فلسفی ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 50 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص78 | والفاضل الشارح توهم الامتداد الجسماني في هذا

جلسه ۵۰ شرح اشارات جلد ۲: بررسی عبارت «والفاضل الشارح توهم الامتداد الجسماني في هذا» و تحلیل دیدگاه علامه آملی.

جلسه 51 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص82 | وهم واشارة أو لعلك تقول وهذا أيضا يلزمك

جلسه ۵۱ شرح اشارات جلد دوم: بررسی واره و اشارات؛ پاسخ به احتمال ایراد منتقد و تبیین لزوم‌های عقلی در مباحث هستی‌شناسی ابن‌سینا.

جلسه 52 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص84 | فنقول لك يريد أن يفرق بين الصورتين بما

جلسه 52 دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی عبارت ‘فنقول لك يريد أن يفرق بين الصورتين بما’ در فلسفه علامه حسن زاده آملی

جلسه 54 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص87 | قوله وأما المقدار لو انفرد ولم يكن هناك شيء

جلسه 54 شرح اشارات جلد دوم: بررسی «قوله وأما المقدار لو انفرد ولم يكن هناك شيء» در ادامه تحلیل مباحث فلسفی ابن‌سینا توسط علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 55 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص88 | واعترض الفاضل الشارح بأن تعليل اختلاف الفلك

جلسه 55 شرح اشارات جلد 2 علامه آملی: اعتراض الفاضل الشارح بأن تعليل اختلاف الفلك و بررسی علل اختلاف فلک‌ها در حکمت ابن‌سینا

جلسه 56 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص89 | تبيه هذا الحامل انما له الوضع من قبل اقتران الصورة ال…

جلسه 56 شرح اشارات جلد دوم: تبیه هذا الحامل انما له الوضع من قبل اقتران الصورة الجسمية

جلسه 57 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص93 | تنبيه فلو فرضنا هيولى بلا صورة وكانت بلا وضع ثم

جلسه ۵۷ شرح اشارات جلد دوم: بررسی تنبيه در فرض هيولى بلا صورة و بلا وضع

جلسه 58 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص95 | قوله فليس يمكن أن يقال ان الصورة لحقتها هناك

جلسه ۵۸ از شرح اشارات جلد دوم، تحلیل عبارت «فليس يمكن أن يقال ان الصورة لحقتها هناك» در صفحه ۹۵، با تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 61 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص100 | تذنيب فاحدس من هذا أن الهيولى لا تتجرد

جلسه ۶۱ شرح اشارات جلد دوم: تذنیب فاحدس من هذا أن الهيولى لا تتجرد؛ بررسی جدایی ناپذیری ماده از تجرد در حکمت ابن‌سینا

جلسه 62 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص101 | قوله وكيف ولابد من هذا أن الهيولى لا تتجرد

جلسه ۶۲ دوره شرح اشارات ۲ علامه آملی با عنوان «و كيف ولابد من هذا أن الهيولى لا تتجرد» به بررسی موضوع تجرد ماده می‌پردازد.

جلسه 63 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص103 | قوله وكذلك لابد من استحقاق مكان خاص أو وضع

جلسه 63 دوره اشارات 2، بررسی عبارت «وكذلك لابد من استحقاق مكان خاص أو وضع» در صفحه 103 جلد دوم شرح علامه حسن زاده آملی بر الاشارات ابن سینا.

جلسه 64 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص105 | والفاضل الشارح أورد عليه شكوكا كثيرة منها

جلسه ۶۴ دوره اشارات جلد ۲ علامه آملی: فاضل شارح شکوک و اشکالات فراوانی را بر ابن‌سینا وارد کرده است.

جلسه 65 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص108 | والجواب أن استلزام الجسمية المطلقة لهذه

جلسه ۶۵ دوره شرح اشارات جلد دوم: بررسی استلزام جسمية مطلقه به مفاهیم فلسفی با تدریس علامه حسن زاده آملی در صفحه ۱۰۸ کتاب الاشارات.

جلسه 66 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص110 | اشارة وأعلم أنه ليس يكفي أيضا وجود الحامل

جلسه ۶۶ شرح اشارات ۲: بررسی عبارت «أعلم أنه ليس يكفي أيضا وجود الحامل» و تحلیل شرط وجود حامل در مباحث فلسفی.

جلسه 69 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص117 | بل قسم وجه التلازم الى قسمين أحدهما أن يكون

جلسه ۶۹ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان «بل قسم وجه التلازم الى قسمين أحدهما أن يكون» به بررسی مباحث فلسفی ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 70 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص119 | ومنها أنه قال الى مقارنة الصورة ليعرف

جلسه ۷۰ شرح اشارات جلد دوم: بررسی عبارت «ومنها أنه قال الى مقارنة الصورة ليعرف» و تحلیل مبانی شناخت و ارتباط با نظام فکری ابن‌سینا.

جلسه 71 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص121 | واقول أما تلازم المتضايفين فسنبين أنه ليس

جلسه ۷۱ شرح اشارات و تنبیهات جلد ۲ به بررسی گزاره «واقول أما تلازم المتضايفين فسنبين أنه ليس» می‌پردازد.

جلسه 72 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص121 | وأقول الآلة كما ذكرنا هي ما يؤثر الفاعل في

جلسه ۷۲ از شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی تعریف آلة به عنوان آنچه فاعل در آن اثر می‌گذارد، با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 73 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص124 | اشارة أما الصورة التي تفارق الهيولى الى بدل

جلسه ۷۳ از شرح اشارات جلد دوم: بررسی اشاره “أما الصورة التي تفارق الهيولى الى بدل” در فلسفه علامه آملی

جلسه 74 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص126 | وربما يشبة ذلك المبدء المستحفظ الوجود

جلسه ۷۴ دوره شرح اشارات جلد دوم با تدریس علامه حسن‌زاده آملی. بررسی عبارت وربما يشبة ذلك المبدء المستحفظ الوجود در مباحث هستی‌شناسی ابن‌سینا.

جلسه 75 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص126 | الثانية أن الشيء الذي يكون مع المتأخر عن ثالث

جلسه ۷۵ از شرح اشارات و تنبیهات جلد ۲: بررسی عبارت “الثانية أن الشيء الذي يكون مع المتأخر عن ثالث” در مباحث فلسفی ابن‌سینا.

جلسه 76 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص127 | أقول المعية تطلق على المتلازمين اللذين يتعلق

جلسه 76 دوره اشارات 2: بررسی مفهوم معیت و کاربرد آن بر متلازمین در شرح ابن سینا توسط علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 77 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص129 | ثم قال الثالثة أنا قد بينا أن الجسمية لا تنفك

جلسه ۷۷ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: ثم قال الثالثة أنا قد بينا أن الجسمية لا تنفك

جلسه 78 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص130 | الرابعة أن التناهي والشكل من توابعا لمادة و

جلسه ۷۸ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی مبحث الرابعة أن التناهي والشكل من توابعا لمادة و تحلیل نسبت شکل و انتها به ماده در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 79 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص132 | فانظر كيف فرق الشيخ هيهنا بين علل ماهية –

جلسه ۷۹ دوره اشارات ۲: بررسی تمایز علامه آملی میان علل ماهوی در شرح جلد دوم کتاب الاشارات ابن‌سینا.

جلسه 80 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص134 | قال وأما بيان أن الشيخ لماذا ذكر هذا الفصل

جلسه ۸۰: بیان اینکه شیخ چرا این فصل را ذکر کرده است. بخشی از شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی.

جلسه 81 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص137 | قوله ولكن قد علم أن التناهي والتشكل من الأمور

جلسه ۸۱ شرح اشارات ۲: بررسی مفهوم التناهی و التشکل به عنوان از امور

جلسه 82 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص138 | قال الفاضل الشارح هذا سؤال على الفصل السابق

جلسه ۸۲ دوره اشارات ۲ علامه حسن زاده آملی: «قال الفاضل الشارح هذا سؤال على الفصل السابق» بررسی مباحث فلسفی جلد دوم الاشارات و التنبيهات

جلسه 83 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص139 | اشارة أنت تعلم ان الصورة الجوهرية اذا فارقت

جلسه ۸۳ از شرح اشارات جلد ۲: بررسی اشارة أنت تعلم ان الصورة الجوهرية اذا فارقت در مباحث وجود، نفس و علل.

جلسه 84 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص140 | لان فيه بيان أن الصورة مقدمة على الهيولى

جلسه ۸۴ شرح الاشارات ۲ با تدریس علامه حسن زاده آملی: بیان تقدم صورة بر هیولی در جلد دوم کتاب الاشارات و التنبیهات

جلسه 85 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص142 | وأما قوله ثم لا يلزم أن تكون هذا الأعراض صورا

جلسه ۸۵ شرح اشارات ۲: بررسی عبارت «وأما قوله ثم لا يلزم أن تكون هذا الأعراض صورا» و تشریح مفاهیم فلسفی مرتبط در جلد دوم.

جلسه 86 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص143 | اشارة ليس يمكن أن يكون شيئان كل واحد منهما

جلسه ۸۶ شرح اشارات ۲ علامه آملی: بررسی عبارت «لیس یکون شیئان کل واحد منهما…» و مباحث هستی‌شناختی مرتبط در جلد دوم الاشارات و التنبیهات.

جلسه 87 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص145 | واعترض الفاضل الشارح بأن المطلوب هيهنا

جلسه 87: اعتراض الفاضل الشارح بر اینکه مطلوب در اینجا مسئله‌ای متفاوت است؛ شرح این نقد بر مباحث جلد دوم اشارات و تنبیهات ابن‌سینا.

جلسه 88 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص146 | قوله فبقي أنه انما يكون التعلق من جانب واحد

جلسه ۸۸ شرح اشارات ۲: بررسی مبحث التعلق من جانب واحد در حکمت ابن سینا توسط علامه حسن زاده آملی

جلسه 89 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص149 | والمعين ان حمل على علة الصورة فينبغي أن

جلسه ۸۹ دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی عبارت «والمعين ان حمل على علة الصورة فينبغي أن» با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 90 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص150 | قوله وتشخص بها الصورة وتشخصت هي أيضا بالصورة

جلسه 90 از شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم به تشریح مباحث وجود و نفس می‌پردازد؛ بررسی قوله وتشخص بها الصورة وتشخصت هي أيضا بالصورة

جلسه 91 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص152 | وأما قول الفاضل الشارح الشيء المطلق غير موجود

جلسه ۹۱ از شرح اشارات جلد ۲ علامه آملی با عنوان «وأما قول الفاضل الشارح الشيء المطلق غير موجود» به بررسی مباحث هستی‌شناختی و نقد دیدگاه‌ها می‌پردازد.

جلسه 92 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص154 | قال الفاضل الشارح فلا تفاوت بين الكلام في

جلسه ۹۲ شرح اشارات و تنبیهات جلد ۲ علامه حسن زاده آملی با عنوان «قال الفاضل الشارح فلا تفاوت بين الكلام في» به بررسی متون فلسفی ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 93 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص155 | فالجسم هو مقدار ذو وضع له أبعاد ثلاثة والسطح

جلسه ۹۳ از دوره شرح اشارات جلد دوم: بررسی تعریف جسم به عنوان مقداری دارای وضع و سه بُعد. تشریح مباحث هستی‌شناسی و کلامی ابن‌سینا توسط علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 94 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص157 | قوله والجسم يلزمه السطح لا من حيث يتقوم –

جلسه ۹۴ شرح اشارات ۲: بررسی مسئله اینکه جسم به جهت استواری، دارای سطح (سطح) است، نه به جهت دیگری.

جلسه 95 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص158 | وقال أيضا معترضا علي قوله من حيث يلزمه التناهي

جلسه 95: اشاره به نقد علامه حسن‌زاده آملی بر قول ابن‌سینا مبنی بر تنای‌ناپذیری واجب‌الوجود از حيث انحصار.

جلسه 96 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص160 | وأما السطح كسطح الكرة من غير اعتبار حركة أو

جلسه ۹۶ دوره شرح اشارات ۲: بررسی عبارت «وأما السطح كسطح الكرة من غير اعتبار حركة أو» در مباحث فیزیک و طبیعیات ابن‌سینا

جلسه 97 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص161 | وأما المركز فعندما تتقاطع أقطار أو عند حركة ما

جلسه ۹۷ شرح اشارات جلد ۲: بررسی مفهوم مرکز و تقاطع اقطار یا حرکت، از مباحث هستی‌شناسی ابن‌سینا به تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 98 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص162 | تنبيه ما أسهل ما يتأتي لك تأمل أن الأبعاد

جلسه ۹۸ شرح اشارات و تنبيهات جلد دوم: بررسی تنبيه ما أسهل ما يتأتي لك تأمل أن الأبعاد در مباحث فلسفی ابن‌سینا.

جلسه 99 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص165 | يريد ابطال الخلاء والقائلون به فوقتان فرقة

جلسه 99 دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان يريد ابطال الخلاء والقائلون به فوقتان فرقة

جلسه 100 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص166 | اشارة ولقد يناسب ما نحن مشغولون به الكلام

جلسه ۱۰۰ شرح اشارات جلد دوم علامه آملی: بررسی اشاره «ولقد یناسب ما نحن مشغولون به الکلام» در صفحه ۱۶۶ کتاب الاشارات و التنبیهات ابن سینا.

جلسه 101 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص168 | لما كانت الجهة ذات وضع فمن البين أن –

جلسه ۱۰۱ دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان: لما كانت الجهة ذات وضع فمن البين أن –

جلسه 102 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص169 | وهم وتنبيه لعلك تقول ليس من شرط ما اليه

جلسه ۱۰۲ دوره شرح اشارات جلد دوم، وهم و تنبیه لعلك تقول ليس من شرط ما اليه: بررسی مباحث فشرده ابن سینا با تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 103 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص170 | اشارة اعلم أن الناس يشيرون الى جهات

جلسه ۱۰۳ شرح اشارات ۲ علامه آملی: بررسی اشارة «اعلم أن الناس يشيرون الى جهات» در جلد دوم الاشارات.

جلسه 104 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص171 | ثم يستعملها في سائر الحيوانات والأجسام حتى

جلسه ۱۰۴ شرح اشارات ۲ علامه آملی: بررسی کاربرد ادراکات در حیوانات و اجسام (ثم يستعملها في سائر الحيوانات والأجسام حتى)

جلسه 105 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص173 | وفسر أيضا قوله ومثل ما يشبه ذلك بالفلك الذي

جلسه 105 شرح اشارات و تنبيهات جلد دوم: تفسیر مثل فلك و مشابه آن در فلسفه ابن‌سينا.

جلسه 106 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص177 | تقرير البرهان مع محاذاة ما في الكتاب أن نقول

جلسه ۱۰۶ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی: تقرير البرهان مع محاذاة ما في الكتاب أن نقول

جلسه 107 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص181 | اشارة كل جسم من شأنه أن يفارق موضعه –

جلسه ۱۰۷ از شرح اشارات و تنبیهات جلد ۲: بررسی اراده ابن‌سینا در این که «اشارة كل جسم من شأنه أن يفارق موضعه» به عنوان یکی از ارکان تعریف جسم و قابلیت تغییر مکان.

جلسه 108 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص182 | فان قيل لو قال الشيخ محدد الجهات لا يجوز عليه

جلسه ۱۰۸ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان «فان قيل لو قال الشيخ محدد الجهات لا يجوز عليه» به بررسی این اشکال می‌پردازد.

جلسه 109 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص184 | وأيضا لم يذكر الشيخ أن وجود الجهة بعد امتناع

جلسه 109 شرح اشارات 2 علامه آملی: بررسی نکته “وأيضا لم يذكر الشيخ أن وجود الجهة بعد امتناع” از متن ابن سینا و تحلیل حکمی آن.

جلسه 110 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص185 | يريد أن يذنب اثبات محدد الجهات وكونه غير

جلسه ۱۱۰ شرح اشارات ۲ علامه آملی: يريد أن يذنب اثبات محدد الجهات وكونه غير. بررسی مفاهیم هستی‌شناختی ابن‌سینا.

جلسه 111 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص186 | ولعله لا يكون المحدد الأول الا القسم الأول –

جلسه ۱۱۱ از شرح جلد دوم اشارات ابن‌سینا با تدریس علامه حسن‌زاده آملی: ولعله لا يكون المحدد الأول الا القسم الأول

جلسه 112 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص188 | وثانيهما أن المحيط كالفلك الأعظم على تقدير –

جلسه ۱۱۲ شرح اشارات جلد ۲: موضوع «وثانيهما أن المحيط كالفلك الأعظم»؛ بررسی تشابه محیط با فلق اعظم در مباحث فلسفه ابن‌سینا تحت تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 113 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص190 | ويكون الأول انما يخلق به أن يكون متقدما

جلسه ۱۱۳ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم با تدریس علامه حسن زاده آملی: بررسی مفهوم ایجاد و تقدم وجود با عنوان “ويكون الأول انما يخلق به أن يكون متقدما”

جلسه 114 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص192 | الجسم البسيط هو الذي طبيعته واحدة ليس فيه

جلسه ۱۱۴ شرح اشارات جلد ۲: «الجسم البسيط هو الذي طبيعته واحدة ليس فيه» – تعریف جسم بسيط در فلسفه ابن‌سینا

جلسه 115 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص192 | ويراد بقولهم بالذات أحد معنيين أحدهما

جلسه ۱۱۵ شرح اشارات جلد ۲: بررسی عنوان «ويراد بقولهم بالذات أحد معنيين أحدهما» در مباحث فلسفی ابن‌سینا به تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 116 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص195 | فقول الشيخ الجسم البسيط هو الذي له طبيعة واحدة

جلسه ۱۱۶ شرح اشارات و تنبيهات جلد دوم: بیان اصل “الفجسم البسيط هو الذي له طبيعة واحدة” و تشریح دیدگاه‌های فیلسوفان درباره جسم و طبیعت واحد.

جلسه 117 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص198 | وقال اذا خلى وطباعه ولم يقل وطبيعته لأن –

جلسه ۱۱۷ شرح اشارات ۲ استاد آملی: بررسی عبارت «وقال اذا خلى وطباعه ولم يقل وطبيعته لأن» در صفحه ۱۹۸ جلد دوم.

جلسه 118 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص201 | قوله وللبسيط مكان واحد يقتضيه طبعه و

جلسه ۱۱۸ دوره اشارات جلد دوم علامه آملی: بررسی عبارت «وله للبسيط مکان واحد يقتضيه طبعه» در صفحه ۲۰۱

جلسه 119 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص20 | قوله ويجب أن يكون الشكل الذي يقتضيه –

جلسه ۱۱۹ شرح اشارات جلد دوم: بررسی عمیق قوله ويجب أن يكون الشكل الذي يقتضيه و مباحث هستی‌شناسی ابن‌سینا به تفکیک از سوی علامه آملی.

جلسه 121 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص207 | وبأن القوة المصورة ان كانت بسيطة فمحلها

جلسه ۱۲۱ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی قوه مصوره و ساده بودن یا ترکیب آن.

جلسه 122 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص207 | والجواب عن الأول أن اتصال الصور الكمالية

جلسه ۱۲۲ دوره شرح اشارات جلد دوم (علامه حسن‌زاده آملی) به بررسی عنوان «والجواب عن الأول أن اتصال الصور الكمالية» می‌پردازد که بخشی از مباحث فلسفی و کلامی ابن‌سینا است.

جلسه 123 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص208 | والميل هو الذي يسميه المتكلمون اعتمادا ومحرك

جلسه ۱۲۳ دوره شرح اشارات جلد دوم با تدریس علامه حسن‌زاده آملی: بررسی مفهوم «میل» و هم‌نهشتی آن با «اعتماد» در دیدگاه متکلمین.

جلسه 124 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص211 | قوله وقد يكون من طباعه وقد يحدث فيه من

جلسه ۱۲۴ دوره شرح اشارات و تنبیهات: بررسی عبارت ‘و قد يكون من طباعه وقد يحدث فيه من’ در بحث علل و طبائع در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 125 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص213 | بلي كما يجوز أن يجتمع في جسم حركتان احديهما

جلسه ۱۲۵ شرح اشارات و تنبیهات جلد ۲ علامه حسن زاده آملی: بلي كما يجوز أن يجتمع في جسم حركتان احديهما

جلسه 126 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص214 | فهذا ما ينبغي أن يتحقق لتندفع الأشكال التي

جلسه ۱۲۶ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم با تدریس علامه حسن زاده آملی. عنوان درس: فهذا ما ينبغي أن يتحقق لتندفع الأشكال که

جلسه 127 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص216 | اشارة الجسم الذي لا ميل فيه بالقوة ولا بالفعل

جلسه ۱۲۷: بررسی اشارة الجسم الذي لا ميل فيه بالقوة ولا بالفعل از شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم به تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 128 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص218 | والحركة تنقسم الى نفسانية وغير نفسانية –

جلسه ۱۲۸ دوره شرح اشارات ۲، بررسی تقسیم‌بندی حرکت به نفسانی و غیرنفسانی در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 129 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص220 | ووجه الاستدلال في المسألتين أن اختلاف المعاوقة

جلسه ۱۲۹: بررسی وجه استدلال در مسألتین با محوریت اختلاف معوقه؛ تشریح مباحث هستی‌شناسی ابن‌سینا بر اساس شرح علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 130 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص224 | واعترض الفاض الشارح بعد ذلك بأن نسبة أثر

جلسه ۱۳۰ شرح اشارات ۲ علامه آملی با عنوان «واعترض الفاض الشارح بعد ذلك بأن نسبة أثر» به بررسی نقدهای شارح بر مباحث فلسفی می‌پردازد.

جلسه 131 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص226 | يجب أن تتذكر هيهنا أنه ليس زمان لا ينقسم

جلسه ۱۳۱ از شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان «يجب أن تتذكر هيهنا أنه ليس زمان لا ينقسم» به بررسی مباحث فلسفی و هستی‌شناختی ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 132 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص227 | قد مر بيان أن الجسم يقتضي بالطبع موضعا وشكلا

جلسه ۱۳۲ شرح اشارات ۲: قد مر بيان أن الجسم يقتضي بالطبع موضعا وشكلا

جلسه 133 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص229 | الجسم اذا وجد على حال غير واجبة من طباعة –

جلسه ۱۳۳ شرح اشارات جلد دوم: بررسی عبارت “الجسم اذا وجد على حال غير واجبة من طباعة” و مباحث هستی‌شناختی ابن‌سینا.

جلسه 134 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص231 | والفاضل الشارح أورد هيهنا حجة من نفسه

جلسه ۱۳۴ شرح اشارات ۲ علامه آملی: «والفاضل الشارح أورد هيهنا حجة من نفسه»

جلسه 135 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص234 | تنبيه وأنت تعلم أن هذا التبدل الممكن ليس

جلسه 135 شرح اشارات جلد دوم: بررسی تنبيه وأنت تعلم أن هذا التبدل الممكن ليس و تحلیل مبانی هستی‌شناختی در فلسفه علامه آملی

جلسه 136 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص235 | أقول يريد أن كل ما يجوز عليه الكون والفساد –

جلسه ۱۳۶ دوره شرح اشارات جلد دوم: «أقول يريد أن كل ما يجوز عليه الكون والفساد» – بررسی مباحث وجود و علل در حکمت اسلامی

جلسه 137 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص237 | وهم وتنبيه فان شككت وقلت يكون ذلك المتكون

جلسه 137 دوره شرح اشارات جلد 2: بررسی شبهه وهم و تنبیه و گفتار: فان شککت وقلت یکن ذلک المتکوّن

جلسه 138 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص237 | اشارة الجسم الذيس في طباعه ميل مستدير يستحيل

جلسه ۱۳۸ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه آملی با عنوان ‘اشارة الجسم الذيس في طباعه ميل مستدير يستحيل’ به بررسی ویژگی‌های جسم و میل به حرکت دایره‌ای می‌پردازد.

جلسه 139 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص238 | وعليه سؤال مشهور وهو أن الجسم الذي في طباعه

جلسه ۱۳۹ شرح اشارات ۲ علامه آملی: بررسی سؤال مشهور درباره جسمی که ذاتاً…

جلسه 140 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص241 | الرابعة أنه لا يجوز عليه الحركة الكمية لأنها لا توجد

جلسه ۱۴۰ از شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی با عنوان “الرابعة أنه لا يجوز عليه الحركة الكمية لأنها لا توجد” که عدم امکان حرکت کمّی بر واجب‌الوجود را بررسی می‌کند.

جلسه 141 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص242 | تبيه الأجسام التي قبلنا نجد فيها قوى مهيأة

جلسه ۱۴۱ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان: تبيه الأجسام التي قبلنا نجد فيها قوى مهيأة

جلسه 142 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص243 | وذهب الشيخ في الشفاء وغيره من الكتب الى أن

جلسه ۱۴۲ شرح اشارات و تنبیهات جلد ۲ علامه حسن زاده آملی: وذهب الشيخ في الشفاء وغيره من الكتب الى أن

جلسه 143 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص244 | وأما الروائح فكثيرة بحيث لا يرجى حصرها ولذلك

جلسه ۱۴۳ شرح اشارات جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی با موضوع «وأما الروائح فكثيرة بحيث لا يرجى حصرها ولذلك» در صفحه ۲۴۴.

جلسه 144 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص248 | وأما الرطوبة واليبوسة فما عرفهما لكونهما محسوسين

جلسه 144 دوره شرح اشارات جلد 2: بررسی موضوع رطوبت و یبوسه در فلسفه ابن‌سینا و دلیل عدم شناخت آن‌ها به عنوان محسوسات.

جلسه 145 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص250 | الأجسام العنصرية قد تخلو من الكيفيات المبصرة

جلسه ۱۴۵ شرح اشارات ۲: بررسی عنوان «الأجسام العنصرية قد تخلو من الكيفيات المبصرة» در جلد دوم کتاب الاشارات و التنبيهات

جلسه 146 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص251 | وهذا الفصل يشمل على الاستدلال باعتبار الأول

جلسه 144 شرح اشارات جلد دوم: «وهذا الفصل يشمل على الاستدلال باعتبار الأول»

جلسه 147 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص252 | وقال وهذه الأحكام ليست مما لا اختلاف فيها فان

جلسه ۱۴۷ شرح اشارات جلد دوم علامه آملی: “وقال وهذه الأحكام ليست مما لا اختلاف فيها فان” – بررسی نظرات مختلف در احکام عقلی

جلسه 148 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص254 | واذا خمدت النار وفارقتها سخونتها تكون منها –

جلسه ۱۴۸ از دوره شرح اشارات جلد دوم؛ بررسی عبارت «واذا خمدت النار وفارقتها سخونتها تكون منها» در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 149 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص255 | تنبيه من ظن أن الهواء يطفو فوق الماء لضغط

جلسه ۱۴۹ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با موضوع تنبيه من ظن أن الهواء يطفو فوق الماء لضغط، بررسی دقیق مباحث فلسفی ابن‌سینا.

جلسه 150 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص257 | يريد اثبات الكون والفساد في العناصر والاستدلال

جلسه ۱۵۰ شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی: يريد اثبات الكون والفساد في العناصر والاستدلال

جلسه 151 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص259 | وأيضا ثبوت نوع واحد من النوعين المتعاكسين

جلسه ۱۵۱ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی: بررسی قضیه “وأيضا ثبوت نوع واحد من النوعين المتعاكسين” در مباحث فلسفی ابن‌سینا

جلسه 152 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص260 | فالاناء المذكور لشدة تبرده يفسد الهواء المطيف به

جلسه ۱۵۲ دوره شرح اشارات جلد دوم، با بررسی عبارت «فالاناء المذكور لشدة تبرده يفسد الهواء المطيف به» به تحلیل مباحث فلسفی ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 153 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص262 | قوله وقد تخلق النار بالنفاخات من غير نار لما

جلسه 153 از دوره شرح اشارات جلد دوم، بررسی جمله “وقد تخلق النار بالنفاخات من غير نار لما” به عنوان بخشی از مباحث علل و آتش در فلسفه ابن‌سینا.

جلسه 154 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص263 | والسؤال الذي ذكره الفاضل الشارح مما اقتضته

جلسه ۱۵۴ شرح اشارات ۲ علامه آملی: و السّؤال الذی ذُکره الفاضل الشّارح ممّا اقتضته

جلسه 155 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص265 | والخفيف بالاضافة له معنيان أحدهما الذي

جلسه ۱۵۵ شرح اشارات جلد دوم: «والخفيف بالاضافة له معنيان أحدهما الذي». بررسی مفاهیم هستی‌شناختی ابن‌سینا توسط علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 156 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص268 | وتشكك الفاضل الشارح في ميل الهواء بعدم الاحساس

جلسه ۱۵۶ شرح اشارات: بررسی موضوع تشکک الفاضل الشارح در میل هوا به عدم الاحساس از آثار علامه حسن زاده آملی.

جلسه 157 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص268 | تنبيه هذه يخلق منها ما يخلق بأمزجة يقع فيها

جلسه ۱۵۷ شرح اشارات ۲: بررسی عبارت «تنبيه هذه يخلق منها ما يخلق بأمزجة يقع فيها» و مفاهیم مرتبط با آن.

جلسه 158 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص271 | ولكل واحد من هذه صورة مقومة منها تنبعث

جلسه ۱۵۸ شرح اشارات و التنبيهات جلد دوم: بررسی عبارت ولکل واحد من هذه صورة مقومة منها تنبعث در مباحث فلسفی ابن‌سینا تدریس شده توسط علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 159 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص273 | وأقول معنى الاستداد هو اعتبار المحل الواحد الثابت

جلسه ۱۵۹: بررسی عبارت «وأقول معنى الاستداد هو اعتبار المحل الواحد الثابت» در شرح اشارات جلد دوم توسط علامه حسن زاده آملی.

جلسه 160 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص275 | قوله بل استحالت في كيفياتها المتضادة المنبعثة

جلسه ۱۶۰ از دوره شرح اشارات ۲ علامه آملی با عنوان «قوله بل استحالت في كيفياتها المتضادة المنبعثه»؛ بررسی مباحث فلسفی و هستی‌شناختی ابن‌سینا.

جلسه 161 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص277 | وقال الفاضل الشارح أمر المزاج مبني على اثبات

جلسه 161 از شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی اصل «أمر المزاج مبني على اثبات» در فلسفه ابن سینا، تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 162 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص227 | وهم تنبيه ولعلك تقول لا استحالة في الكيف –

جلسه ۱۶۲ از شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم، با عنوان اصلی «وهم تنبيه ولعلك تقول لا استحالة في الكيف»، به بررسی مفاهیم هستی‌شناختی و کلامی در فلسفه ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 163 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص280 | قوله واعتبر حال المسخن في مستحصف وفي متخلخل

جلسه 163 دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: قوله واعتبر حال المسخن في مستحصف وفي متخلخل

جلسه 164 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص282 | قوله فهل يسعك أن تصدق بوجود جميع النارية

جلسه ۱۶۴ از دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان قوله فهل يسعك أن تصدق بوجود جميع النارية

جلسه 165 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص283 | نكتة اعلم أن استضاءة النار الساترة لما وراها

جلسه ۱۶۵ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی با عنوان «نكتة اعلم أن استضاءة النار الساترة لما وراها».

جلسه 166 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص285 | قوله ولعل ذلك من أسباب طفوها أحيانا عندنا

جلسه ۱۶۶ شرح اشارات ۲ علامه آملی: بررسی عبارت «قوله ولعل ذلك من أسباب طفوها أحيانا عندنا» در فلسفه ابن سینا

جلسه 167 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص286 | تنبيه انظر الى حكمة الصانع بدء فخلق أصولا

جلسه ۱۶۷ از شرح اشارات جلد دوم، بررسی تنبيه انظر الى حكمة الصانع بدء فخلق أصولا و مفاهیم فلسفی ابن‌سینا به تدریس علامه آملی.

جلسه 168 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص287 | واعلم أن انكسار تضاد الكيفيات واستقرارها

جلسه 168 شرح اشارات جلد 2: واعلم أن انكسار تضاد الكيفيات واستقرارها، تشریح مباحث هستی‌شناختی ابن‌سینا توسط علامه آملی.

جلسه 169 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص289 | النمط الثالث في النفس الأرضية والسماوية

جلسه ۱۶۹ شرح اشارات جلد دوم: بررسی النمط الثالث في النفس الأرضية والسماوية با تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 170 | الاشارات و التنبيهات | اشارات 2

شرح درس 170 اشارات 2 علامه حسن زاده آملی، واکاوی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا.

جلسه 171 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص291 | تنبيه ارجع الى نفسك وتأمل هل اذا كنت

شرح اشارات 2 جلد دوم ابن‌سینا توسط علامه حسن زاده آملی، درس 171. بررسی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود.

جلسه 172 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص293 | وقول الفاضل الشارح ان الشيخ يبين أن هذه

شرح درس ۱۷۲ از کتاب الاشارات و التنبیهات جلد دوم به تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 173 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص195 | تنبيه أتحصل ان المدرك أهو ما يدرك البصر

درس 173: شرح اشارات 2 جلد دوم علامه حسن زاده آملی، پرداخته به مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا

جلسه 174 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص296 | وهم وتنبيه ولعلك تقول انما اثبت ذاتي توسط

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس 174، تدریس علامه حسن زاده آملی، بررسی مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا.

جلسه 175 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص298 | اشارة هو ذا يتحرك الحيوان بشيء غير جسميته

شرح درس هفتصد و هفتاد و پنجم از اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی؛ بررسی مباحث فلسفی و کلامی متن ابن‌سینا.

جلسه 176 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص199 | فمن الأفعال الصادرة عنهما حفظ مواردها المجتمعة

شرح درس 176 اشارات 2 علامه حسن‌زاده آملی

جلسه 177 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص301 | قوله وكذلك يدرك بغير جسمية وبغير مزاج جسمية

شرح اشارات جلد دوم، درس 177: بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 178 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص302 | قوله فأصل القوى المحركة والمدركة والحافظة

شرح اشارات ۲، درس ۱۷۸، علامه حسن زاده آملی

جلسه 179 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص303 | وقد يرد على هذا الموضوع سؤال مشهور وهو أن

شرح اشارات ۲، درس ۱۷۹: عنوان: توضیح:

جلسه 180 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص304 | وما تقتضيه القواعد الحكمية التي أفادها الشيخ

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم؛ درس 180

جلسه 181 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص305 | اشارة فهذا الجوهر فيك واحد بل هو أنت عند التحقيق

شرح اشارات جلد ۲، درس ۱۸۱ با تدریس علامه حسن زاده آملی. ادامه مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا.

جلسه 182 | الاشارات و التنبيهات | اشارات 2

شرح درس 182 دوره اشارات 2 علامه حسن زاده آملی با تمرکز بر مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا.

جلسه 183 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص308 | اشارة درك الشيء هو أن تكون حقيقته متمثلة

شرح درس ۱۸۳ از اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی؛ مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا.

جلسه 184 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص308 | لما فرغ عن اثبات النفس أراد أن يبين أحوال

شرح اشارات ۲، درس ۱۸۴، علامه حسن‌زاده آملی. بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 185 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص310 | وبعدما تقدم فنقول الشيء المدرك اما أن يكون

دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم علامه حسن زاده آملی

جلسه 186 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص311 | والادراك ينقسم الى ادراك بآلة والى ادراك

شرح اشارات ۲ جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی، درس ۱۸۶. بررسی مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا با رویکردی عمیق و تحلیلی.

جلسه 187 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص312 | والاشياء المدرك تنقسم الى ما لا يكون خارجا

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس 187، تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 188 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص313 | فمنهم من جعل الاضافة العارضة للمدرك الى

درس ۱۸۸: واجب‌الوجود و عرفان | شرح علامه حسن زاده آملي بر جلد دوم اشارات، با پرداختن به فلسفه، نفس و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 189 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص316 | والجواب عن الأول أن من الصورة ماهي مطابقة

درس ۱۸۸ شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم: بررسی مباحث فلسفی و عرفان ابن‌سینا توسط علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 190 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص316 | وليس كذلك القول بأن صورة السماء المنطبعة

شرح درس 190 از کتاب اشارات2 ابن‌سینا، تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 191 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص317 | والجواب أن الادراك معنى واحد يختلف

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس 191، تدریس علامه حسن زاده آملی بر مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 192 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص320 | ومنها قوله وأيضا لوجب أنا اذا أتصورنا موجودا

دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس 192 با تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 193 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص321 | ومنها قوله الصورة تحصل في الخيال أو في الجليدية

شرح اشارات 2، درس 193، علامه حسن‌زاده آملی؛ ادامه بررسی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود در اثر ابن‌سینا

جلسه 194 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص322 | تنبيه الشيء قد يكون محسوسا عندما يشاهد

شرح اشارات ۲ جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی، درس ۱۹۴. بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 195 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص323 | لما فرغ بيان معنى الادراك أراد أن ينبه على

شرح اشارات 2 علامه حسن‌زاده آملی (ج2). درس 195. بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 196 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص325 | والفاضل الشارح فسر الغواشي الغريبة عن الماهية

شرح اشارات و التنبیهات جلد دوم – علامه حسن زاده آملی – درس 196

جلسه 197 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص326 | وأقول الانسانية التي في زيد ليست بعينها –

شرح اشارات 2 جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی، درس ۱۹۷: بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 198 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص328 | الشيء الذي لا يتعلق بالمادة أصلا ولا باللواحق

شرح اشارات 2 ابن‌سینا، درس 198: مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان به روایت علامه حسن‌زاده آملی

جلسه 199 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص330 | أقول هذا الجواب ليس كما ينبغي فان الجسم

شرح درس ۱۹۹ اشارات ۲ جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی بر مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا

جلسه 200 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص331 | وهذه القوى تقسم الى مدرك والى معينة

شرح درس 200 از اشارات2، تدریس علامه حسن زاده آملی. بررسی عمیق مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا.

جلسه 201 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص332 | أليس قد تبصر القطر النازل خطا مستقيما والنقطة

شرح اشارات ۲، درس ۲۰۱، تدریس علامه حسن زاده آملی، مباحث فلسفی و عرفان ابن‌سینا

جلسه 202 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص335 | وأما قول الشيخ وعندك قوة تحفظ مثل المحسوسات

شرح اشارات 2، جلد دوم؛ درس 202: بررسی مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا با تدریس علامه حسن زاده آملي.

جلسه 203 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص338 | والوجه الثاني أن استحضار الصور والذهول

شرح اشارات ۲ ابن‌سینا، درس ۲۰۳: تدریس علامه حسن‌زاده آملی بر مباحث فلسفی و عرفانی جلد دوم این اثر مشهور.

جلسه 204 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص341 | وأيضا فان الحيوانات ناطقها وغير ناطقها تدرك

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، علامه حسن زاده آملی، تدریس شماره ۲۰۴: مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا

جلسه 205 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص342 | ذكر علماء التشريح أن الحامل لقوة الشم زائدتان

درس ۲۰۵ دوره شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی، به بررسی مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا می‌پردازد.

جلسه 206 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص343 | والحامل لقوة السمع هو القسم الأول من قسمي

شرح اشارات جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی؛ شماره 206

جلسه 207 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص345 | قوله والثالثة الوهم وآلتها الدماغ كله لكن

شرح اشارات ۲ ابن‌سینا با تدریس علامه حسن‌زاده آملی، درس ۲۰۷. بررسی عمیق مباحث فلسفی و عرفانی با رویکرد تحلیلی.

جلسه 208 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص345 | أقول معناه واضح والمراد من الخدمة أن الوهم

شرح اشارات ۲ ابن‌سینا – درس ۲۰۸

جلسه 209 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص348 | أقول وقد قال الشيخ أيضا قبل كلامه هذا متصلا

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس شماره 209، تدریس علامه حسن‌زاده آملی

جلسه 210 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص348 | قوله وانما هدى الناس الى القضية بأن هذه

شرح اشارات ۲ جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی – درس ۲۱۰. بررسی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا با زبانی فشرده و عمیق.

جلسه 211 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص350 | وأقول ان الشيخ وان ذكر قبل هذا أن آله –

شرح درس شماره ۲۱۱ از مجموعه شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، تدریس علامه حسن زاده آملی

جلسه 212 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص351 | اشارة وأما نظير هذا التفصيل في قوى النفس الانسانية

شرح اشارات ۲ جلد دوم، درس ۲۱۲، تدریس علامه حسن زاده آملی، بخش مباحث فلسفی و عرفان ابن‌سینا

جلسه 213 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص353 | اشارة ومن قواها ما لها بحسب حاجتها الى تكميل

درس 213 از دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی

جلسه 214 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص353 | ومن قواها مالها بحسب متن درس تكرار شده است

شرح اشارات ۲، درس ۲۱۴، علامه حسن‌زاده آملی. بررسی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا.

جلسه 215 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص356 | وان كانت أقوى من ذلك فتسمى عقلا بالملكة

شرح درس ۲۱۵ کتاب اشارات جلد دوم علامه حسن‌زاده آملی بر مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود.

جلسه 216 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص358 | أقول لما ذكر أن النفس تنتقل من المعقولات

شرح اشارات ۲ جلد دوم علامه حسن زاده آملی، درس ۲۱۶

جلسه 217 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص359 | قوله ولعلك تشتهي زيادة دلالة على القوة

شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی، جلد دوم، درس ۲۱۷. بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 218 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص361 | قوله فان اشتهيت أن تزداد في الاستبصار فاعلم

شرح اشارات ۲ علامه حسن زاده آملی، جلد دوم: مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا

جلسه 219 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص362 | وأما قوى الجسمانية فقابله للقسمة الى جزئين

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس 219، تدریس علامه حسن زاده آملی. بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

جلسه 220 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص366 | اشارة هذا الاتصال علته قوة بعيدة هي العقل

شرح اشارات ۲ جلد دوم، درس ۲۲۰. علامه حسن‌زاده آملی. مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا.

جلسه 221 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص369 | قوله انك تعلم أن الشي غير المنقسم قد يقارنه أشياء

شرح اشارات جلد ۲، درس ۲۲۱ با تدریس علامه حسن‌زاده آملی.

جلسه 222 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص371 | أقول لما فرغ عن تمهيد الأصل المذكور شرع في تقرير

شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی، درس ۲۲۲: بررسی مباحث فلسفی و عرفانی ابن‌سینا در جلد دوم

جلسه 223 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص373 | وهم وتنبيه ولعلك تقول قد يجوز أن يقع للصورة

شرح اشارات ۲، درس ۲۲۲۳: توضیح

جلسه 224 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص380 | وهم وتنبيه أو لعلك تقول أن الصورة العقلية

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس ۲۲۴ علامه حسن زاده آملی

جلسه 225 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص382 | اشارة انك تعلم أن كل شيء يعقل شيئا فانه

درس ۲۲۵ دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم به تفصیل مباحث مطرح شده در این شماره را بررسی می‌کند.

جلسه 226 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص383 | قوله وكل ما يقعل من شأن ماهيته أن يقارن

شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم، درس ۲۲۶: بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا با تدریس علامه حسن زاده آملی.

جلسه 227 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص388 | ثم قال وان سملناه فلم قلتم ان ما يصح أن

شرح اشارات ۲ جلد دوم ج227 علامه حسن زاده آملی: بررسی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا

جلسه 228 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص391 | وهم وتنبيه ولعلك تقول ان الصورة المادية في القوام

شرح درس بیست و هشتم دوره اشارات 2 علامه حسن زاده آملی که به بررسی مباحث فلسفی و عرفانی ابن سینا می‌پردازد.

جلسه 229 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص393 | ثم قال وان سملناه لكن ذلك اعتراف بأن –

شرح اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی – درس ۲۲۹: بررسی مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا در قالب اشاره و تنبیه

جلسه 230 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص395 | وهم وتنبيه أو لعلك تقول ان هذا الجوهر وان

شرح درس ۲۳۰ از اشارات ۲ علامه حسن‌زاده آملی: بررسی مباحث فلسفی، نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا

جلسه 231 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص397 | قوله فيكون جوابك تقرير الجواب أن استعداد

شرح اشارات ۲، درس ۲۳۱: علامه حسن زاده آملی

جلسه 232 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص404 | أقول قد تبين فيما مضى أن الماهيات المعقولة

درس ۲۳۲ دوره شرح اشارات جلد دوم علامه حسن زاده آملی؛ ادامه مباحث فلسفی، نفس و واجب‌الوجود ابن‌سینا.

جلسه 233 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص404 | اشارة أما حركات حفظ البدن وتوليده فهي تصرفات

شرح اشارات 2 جلد دوم علامه حسن زاده آملی، درس 233

جلسه 234 | الاشارات و التنبيهات | ج2 | ص408 | قوله فان الانماء غير الاسمان أقول التمر والسمن

شرح اشارات جلد ۲، درس ۲۳۴، علامه حسن زاده آملی؛ بررسی مباحث نفس، واجب‌الوجود و عرفان ابن‌سینا.

شرح الاشارات و التنبیهات جلد دوم – علامه حسن زاده آملی

معرفی دوره شرح اشارات و تنبیهات جلد دوم

سرفصل‌های کلیدی و دستاوردها

مخاطبان و پیش‌نیازها

جمع‌بندی

اطلاعات دوره

مدرس دوره

رایگان